瓶類(lèi)
傳瓶:流行于隋唐時(shí)期的一種瓶式。器呈單口、雙腹并聯(lián)的雙縭尊,自名“傳瓶”。
雙龍耳瓶:一種受外來(lái)影響的“胡瓶”,與當時(shí)雞首壺身形相似.但不用雞首而用雙龍形把子。
葫蘆瓶:形似葫蘆的一種瓶式。自唐以來(lái),因其諧音“福祿”,為民間所喜愛(ài),遂成為傳統器型。有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹式等樣式。除傳統器型外,又有上圓下方式,蘊含天圓地方之意。至清康熙時(shí),成為外銷(xiāo)瓷品種之一,器型比明代的高大,并出現三節或四節式葫蘆瓶。雍正以后,創(chuàng )制一孔葫蘆瓶,嗣后變化多端,其中:器口內斂、臥足、裝飾有對稱(chēng)如意綬帶的又演化為“如意尊”。
盤(pán)口瓶:流行于唐、宋時(shí)期的一種瓶式,因瓶口似淺盤(pán)而得名。
玉壺春瓶:由宋人詩(shī)句中“玉壺先春”一詞而得名。器呈撇口、細頸、垂腹、圈足,以變化的弧線(xiàn)構成柔和的瓶體。明、清兩代器身普遍比宋、元器矮粗,并成為傳統器型一直延續至清末。
梅瓶:北宋創(chuàng )燒的一種瓶式,是一種用來(lái)裝酒的長(cháng)瓶,人們又稱(chēng)之為京瓶,是宮廷用品之一種。原來(lái)這種瓶子上的蓋子是用樹(shù)木和其他材料制成的,由于年代久遠,早已朽爛。因口之小僅能插梅枝而得名。造型為小口、短頸、豐肩、斂腹、瓶體修長(cháng)。宋器一般呈蘑菇形口,器身修長(cháng)秀麗。元代呈平口,短頸、上細下粗、器型雄偉,明以后多唇口,梅瓶之名始于清代。
貫耳瓶:流行于宋代的一種瓶式。器型仿漢代投壺式樣,腹部扁圓,圈足,頸部?jì)蓚葘ΨQ(chēng)貼豎直的管狀貫耳。
弦紋瓶:又稱(chēng)“起弦瓶”,因瓶體環(huán)繞一道道凸弦紋作裝飾而得名。以龍泉窯燒制量最大。一種為洗口、直頸、折肩、筒式腹、淺圈足;另一種是洗口、長(cháng)頸、扁圓腹、圈足。
琮式瓶:仿新石器時(shí)代玉瓊造型的一種瓶式。器呈圓口,短頸、方柱形長(cháng)身、圈足,口、足大小相當,有的器身四面有凸起的橫線(xiàn)裝飾。清代以后,器身橫線(xiàn)裝飾演變?yōu)榘素约y,故后期又稱(chēng)為“八卦瓶”。
蒜頭瓶:仿秦漢時(shí)期銅瓶造型的一種瓶式,因瓶口似蒜頭形而得名。其基本造型為口部作蒜頭形,長(cháng)頸、圓腹,圈足。
瓜棱瓶:流行于宋、遼時(shí)期的一種瓶式。因其瓶的腹部均勻分布著(zhù)縱貫的凸凹弧線(xiàn),將瓶體分成瓜棱形而得名。器型呈撇口,直頸,長(cháng)圓瓜棱形腹,圈足作外撇花瓣式,以景德鎮燒制的品種最多。
花口瓶:唐代始燒,流行于宋、金時(shí)期的一種瓶式,因瓶口似開(kāi)放的花朵而得名;拘问綖榛ǹ、細頸、圓腹、撇足,F收藏于北京故宮博物院的白釉“丁道剛作瓶大好”銘花口瓶,瓶口似蓮花瓣形、細頸、溜肩、球形腹、圈足、瓶口部有人面形把與肩部相接。
盤(pán)口長(cháng)頸瓶:遼代的一種典型器具。器呈淺盤(pán)口、細長(cháng)頸、溜肩、斂腹,底足外展。有的器底劃有“官”字款。同樣這種器身,肩、腹飾貫耳者稱(chēng)為“盤(pán)口穿帶耳背壺”;肩側有注流者稱(chēng)為“盤(pán)口長(cháng)頸注壺”。
雞腿瓶:又稱(chēng)“雞腿壇”,遼、金時(shí)期一種典型的陶瓷器。侈口外卷,溜肩,腹部修長(cháng)形如雞腿,因此而得名。北方地區遼、金墓葬中常有出土,遼代壁畫(huà)中有契丹人背負細長(cháng)雞腿壇的畫(huà)面,說(shuō)明此類(lèi)器皿多為游牧民族所用。象腿瓶:流行于清初順治、康熙年間的一種瓶式,廣口外撇,短
頸,身如筒狀,平底,造型如粗壯的象腿,由此而得名。品種有青花和五彩等。
鳳首瓶:遼代的一種受中亞金銀器影響而創(chuàng )制的獨特瓶式。鳳首張目,曲喙銜接,首頂荷葉狀花口為冠,細長(cháng)頸多飾弦紋,豐肩,斂肩修長(cháng),平底或假圈足外展。器身光素、刻花或堆塑圖案。
風(fēng)尾瓶:清代康熙景德鎮窯創(chuàng )制的一種瓶式。喇叭狀口,長(cháng)頸、鼓腹、下斂,至底又廣,形狀略似鳳尾,因此而得名。
連座瓶:流行于元代的一種瓶式,因瓶體與瓶座連為一體而得名。廣東省博物館收藏的樞府釉連座瓶,盤(pán)口、細頸、垂腹、鼎式三足、下連六角形鏤空座。北京市元大都遺址出土的鈞窯連座雙耳瓶,花瓣形口、細長(cháng)頸、豐肩,腹下部?jì)仁、瓶底連有鏤空座,堪稱(chēng)連座瓶的代表作。
扁腹綬帶葫蘆瓶:器型似扁葫蘆,頸部有對稱(chēng)雙系,因腹圓若滿(mǎn)有月,又稱(chēng)“抱月瓶”或“寶月瓶”,是受西亞文化影響出現的器型。清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期官窯有仿制品或略加變化,改稱(chēng)“馬掛瓶”,為皇親國戚騎馬出行時(shí)隨身攜帶的用具。品種多為青花。天球瓶:是受西亞文化影響的一種瓶式?谖⒊,直頸、球腹、平底。
四方倭角瓶:明宣德時(shí)期景德鎮御制器廠(chǎng)創(chuàng )制的一種瓶式。形狀為唇式,口微侈,直頸兩側貼塑獸耳,方形腹的每個(gè)直角均斜削45度,使之變?yōu)榘死忮N形,圈足外撇。
壁瓶:是專(zhuān)為懸于壁上或掛于轎中設計的一種瓶式,又稱(chēng)“掛瓶”或“轎瓶”,瓶體均為整體的半剖,背面平整有孔,可系繩懸掛。小者可掛于鳥(niǎo)籠之中。萬(wàn)歷時(shí)大興,有蓮花、葫蘆、瓜棱、膽式等多種造型。
賞瓶:清代雍正時(shí)期新創(chuàng )的一種瓶式,一直延續至清末宣統時(shí)期,成為官窯的傳統器型。瓶呈撇口、長(cháng)頸、圓腹、圈足,多以青花纏枝蓮為飾,取其“清廉”諧音,專(zhuān)用于皇帝賞賜臣下,意在令其“為政清廉”。
凈瓶:佛教僧侶“十八物”之一。游方時(shí)可隨身攜帶以?xún)λ騼羰。瓷制凈瓶流行于唐、宋、遼時(shí)期。造型為喇叭形口、直頸、頸中部突出如圓盤(pán)、長(cháng)圓腹、肩部上翹的短流多作瑞獸首形、肩一側有一個(gè)上細下粗的流、壺口與注口均有蓋(便于保持衛生)、圈足。元、明以后多稱(chēng)“軍持”,器身多扁圓、頸較短、流肥碩。入清以后,這一器型為皇家壟斷,成為清朝朝廷賜給西藏高級僧侶插草供佛之物,因此又改稱(chēng)為“藏草瓶”。乾隆時(shí)期制品為圓唇口、直頸有凸弦紋、豐肩、腹下部漸收、束脛、足部外撇。
藏草瓶:是藏傳佛教密宗修行儀式中用與插草供佛之物,又稱(chēng)為甘露瓶。它的形制一般為小口、細長(cháng)束頸、腹部扁圓、覆盤(pán)式足。藏草瓶在清代,一方面是朝廷賜給西藏僧侶的特別器皿,另一方面也可能是乾隆皇帝修煉密宗時(shí)的專(zhuān)用器皿。
花觚:一種仿青銅觚的瓷制花瓶。元、明、清時(shí)期廣為流行的一種陳設品。器型為敞口、細身、圈足。另有一種器型,器身較粗壯、長(cháng)頸、高圈足、鼓出的小圓腹四周凸起四道棱戟。乾隆、嘉慶年間所制還有一種細身的觚,腰際堆塑一條蟠螭,施素三彩釉。
方口觚:流行于明萬(wàn)歷、天啟時(shí)期的一種觚式,因口、腹、足均作方形而得名,是一種陳設品。
活環(huán)瓶:因瓶的雙耳上套有可活動(dòng)的環(huán)而得名。是明嘉靖以來(lái)流行的一種造型。嘉靖時(shí)期活環(huán)造型為唇沿外撇、束頸、長(cháng)腹下垂、足部較高且外撇、平底、頸部貼塑雙獸耳,并套有可活動(dòng)的圓環(huán)。
筒瓶:形若直筒的一種瓶式。造型為侈口、短頸、溜肩、長(cháng)腹、平底。筒瓶始見(jiàn)于明代萬(wàn)歷年間,在清初順治、康熙時(shí)期被賦予“大清天下一統”的寓意,從而成為民窯中最為流行的器物。
膽式瓶:宋代瓷瓶中造型優(yōu)美的一種,它頸部細長(cháng)、口稍廣、以下漸收斂,至肩部又漸廣,瓶底部豐滿(mǎn)。瓶下部與玉壺春瓶相似,上部不同,直口微敞,頸部弧度很小,整個(gè)瓶式樣極清秀。這種瓶,鉤窯中燒制的較多。膽式瓶在元、明兩代很少看到,清代卻大量仿燒,最明顯的特點(diǎn)是口徑與頸徑相等。
橄欖瓶:短頸、鼓腹、口足內斂、平底或圈足、形似橄欖,因此而得名。有素身與瓜棱式之分。創(chuàng )燒于宋代,瓶身上下徑度略同,口外撇,頸很短,瓶身上下小而中部廣,整個(gè)器形有如橄欖。這種瓶在宋代北方民間瓷窯中很普遍,南方青瓷及北方汝、官、定、耀州等窯中很少見(jiàn)到。元代后這種瓶就不再出現。
荸薺扁瓶:清代流行的一種瓶式。有撇口與直口之分,直頸較粗,器腹均為扁圓,形如荸薺,圈足。清代康熙時(shí)首創(chuàng ),多為直頸。晚清同治、光緒時(shí)期,官窯又流行這一造型,但均為粗短、錐頸、荸薺形、扁圓腹、圈足。
錐把瓶:形如錐把的一種瓶式。器呈小口、長(cháng)頸上細下粗、溜肩、鼓腹、淺圈足。清康熙、雍正、乾隆三朝頗為流行。
油錘瓶:僅流行于清代康熙年間的一種瓶式。器呈小口、細長(cháng)頸、鼓腹、平底,形似舊時(shí)油坊匏制之油錘,因此而得名。
棒槌瓶:形似舊時(shí)洗衣用的木棒槌。棒槌瓶又分圓、方、軟三種。圓棒槌瓶又稱(chēng)硬棒槌瓶,造型為盤(pán)口、直頸較短、圓折肩、筒形長(cháng)腹、底部多為平切式二層臺,器型大小不一,大者高達70厘米,小者不足10厘米。方棒槌瓶又稱(chēng)方瓶,器型為撇口、短頸、平肩微折、方形長(cháng)腹、腹部略為上寬下窄、方形寬足、凹底施釉。軟棒槌瓶特指雍正初期所燒制的一種器型,是與硬棒槌相對而言,造型不及后者挺拔。器口外侈、束頸、溜肩、直筒形腹、腹下略收。
觀(guān)音瓶:又稱(chēng)“觀(guān)音尊”,流行于清代康熙至乾隆時(shí)期的一種瓶式。特征是侈口、短頸、豐肩、肩下弧線(xiàn)內收、至脛部以下外撇、淺圈足、瓶體修長(cháng)、線(xiàn)條流暢。
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